Соціалісти мають двоетапну рутину. Крок перший: скаржся, що все занадто дорого. Крок другий: ніколи не відкривайте бізнес, продаючи речі за «справедливою» ціною, яку вони клянуться, що це легко і лише завищена жадібністю. Смішно, як люди, які стверджують, що створення цінності — це легко, завжди не створюють нічого.

Звинувачувати мільярдерів у всьому — це політична версія звинувачення погоди. Це виправдання, яке позбавляє зусиль, відповідальність і базову економіку з рівняння. Орендна плата не висока, бо існує кілька багатих людей. Вона висока через те, що ті самі політики, які скандують про справедливість, блокують будівництво, обмежують пропозицію і завищують витрати через регулювання та зонування. Продукти не дорогі тому, що хтось у маєтку цього хоче. Вони дорогі, бо політики, які вона підтримує, підвищують витрати на енергію, обмежують виробництво та додають вимоги на кожному етапі ланцюга постачання. Робочих місць недостатньо, бо один і той самий клас політиків робить найм ризикованим і дорогим. Люди почуваються небезпечно, бо прокурори відмовляються висувати переслідування. Трафік жахливий, бо інфраструктура затверджується десятиліттями. Охорона здоров'я дорога, бо система побудована навколо бюрократії, а не пацієнтів. Автомобілі та будинки коштують дорожче, бо політики сприймають дефіцит як чесноту, а бюрократію — як моральне досягнення. Майже вражає спостерігати, як обраний посадовець вказує на кожну проблему, створену її власною ідеологією, а потім удає, що причина — це люди, які до неї не мають жодного стосунку. Проста відповідь дійсно існує. Це просто не той, який вона хоче, щоб ти помітив.

Всі жадібні. Питання в тому: жадібність до чого? За капіталізму «жадібність», про яку люди скаржаться, — це бажання заробляти, створюючи цінність. Це єдина форма жадібності, яка змушує тебе спілкуватися з іншими, не жертвуючи собою. Вам не платять, якщо хтось не хоче те, що ви пропонуєте, більше, ніж гроші в кишені. Така жадібність — чеснота. Вона створює багатство, вирішує проблеми та підвищує рівень життя. Небезпечна жадібність — це не мотив прибутку. Це жадібність до незароблених грошей. Політична жадібність, яка вимагає чужої праці, чужих податків, чужих жертв. Якщо оцінювати жадібність, то та, що керується добровільною торгівлею, — це та, за яку дякують вільному суспільству. Інший — це той, що його руйнує.