Organizações judaicas continuam a subestimar a escala e a coerência do movimento de ódio antissionista — e continuam se recusando a nomeá-lo. Mas, a menos que construamos agora uma campanha contemporânea, sintonizada e direcionada contra o antissionismo, as consequências serão severas. Estamos lidando com uma formação fascista séria, organizada e cada vez mais encorajada. É compreensível que muitos permaneçam congelados pelo trauma de 7 de outubro e pela utilidade cada vez menor do paradigma do antissemitismo pós-Holocausto — a crença de que a memória da Shoah ofereceria proteção moral permanente. Mas esse paradigma se desfez. Ele não descreve mais a realidade que estamos vivendo. Organizações legadas precisam ouvir judeus mais jovens que realmente conhecem espaços acadêmicos e ativistas de esquerda — judeus que não foram capturados pelo antissionismo nem silenciados pela desmoralização. Eles entendem o terreno ideológico, a captura institucional e a velocidade com que esse movimento se espalha. Não temos tempo a perder. A falha em nomear o antissionismo como tal não é mais um erro estratégico; É uma negligência de responsabilidade. Somente confrontando-o diretamente, como uma forma contemporânea e sistêmica de ódio antijudaico, podemos agir antes que a janela de resposta eficaz se feche.

Uma tática persistente dos antissionistas é o clipe "pegadinha". Antisionistas, movidos por fixação e ódio, passam horas vasculhando a mídia israelense de direita e marginal, construindo contas inteiras no Instagram dedicadas a "pegar" israelenses dizendo supostas coisas "genocidas" — algumas reais, muitas descontextualizadas, e outras totalmente inocentes, mas tornadas "malignas" pelo olhar projetivo antisionista. A patologia aqui não é apenas o comportamento obsessivo, mas a tentativa transparente de usar indivíduos marginais para difamar um povo inteiro. Não é diferente de um supremacista branco que usa imagens de violência de gangues em bairros urbanos para estereotipar todos os negros como criminosos. O antissionismo funciona da mesma forma: uma caricatura racista disfarçada de crítica moral, animada por uma necessidade compulsiva de condenação e acusação, sustentada pela crença de que os judeus existem apenas como objetos de exposição e difamação.

O que eles não contam aos estudantes — ou aos acadêmicos pós-coloniais que acreditam que estão falando a verdade para o poder (ou será que é só o "conhecimento do poder" falando?)—é que atirar pedras contra judeus foi, por séculos, um método tradicional de humilhar ritualmente dhimmis inferiores em todo o mundo árabe. Essa prática é bem documentada por Lynn Julius, Georges Bensoussan, Bat Ye'or, David Littman e muitos outros. E agora, em uma típica inversão orwelliana, o que antes era uma ferramenta de subjugação e degradação foi rebatizado como um nobre símbolo de "resistência à opressão."